العقائد الاسلامية - مركز المصطفى للدراسات الإسلامية - الصفحة ٢٧٥ - حساسية قريش من أسرة النبي

بعض الصحابة النار ، وفي المقام المميز للعترة الطاهرة ، تأبى عليهم ذلك ، فيقعون في حيص بيص!

حساسية قريش من أسرة النبي ٩

من الواضح للمطلع على السيرة أن الدافع الاَساسي لتكذيب قبائل قريش بنبوة النبي ٩ ورفضهم لها ، كان دافعاً سياسياً ، لاَنهم إذا آمنوا بنبوة ابن عبد المطلب بن هاشم ، فقد اعترفوا بالقيادة لبني هاشم وصاروا أتباعاً لهم ، وانتهى الاَمر!

ولذلك كانوا شديدين في تكذيبهم ، متحدين في موقفهم ، شرسين في مواجهتهم ، صريحين في إظهار تخوفهم..

وكان بعض قريش وغير قريش يفاوضون النبي ٩ على الاِيمان بنبوته ، بشرط أن يكون لهم ( الاَمر ) من بعده.. ولكن النبي ٩ كان نبياً مبلغاً عن ربه تعالى ، ولم يكن مساوماً على الاَمر من بعده.

لقد ظهرت هذه الحقيقة القرشية العميقة منذ إعلان النبي بعثته الشريفة ثم واجهته طوال نبوته ، ولم تنته حتى بعد وفاته!

وهي حقيقةٌ ضخمةٌ لم تعطَ حقها من الدراسة ، بسبب أن القرشيين بعد انتصار النبي ٩ عليهم ودخولهم تحت حكمه كرهاً وطوعاً، جعلوا مواجهتهم معه مننوع الحرب الباردة، ثم ما أن توفي النبي ٩ حتى أخذوا السلطة وأبعدوا أهل بيته وحاصروهم! وألقوا بثقلهم لصياغة السنة والسيرة والتاريخ لمصلحة قبائل قريش ، وضد العترة الطاهرة!

وغرضنا هنا أن نعرض نماذج من حساسية قريش من أسرة النبي ٩ ، لكي نفهم تأثيرها على رواياتهم في كفر آباء النبي ٩ ورواياتهم في عدم انتفاع بني هاشم بقرابتهم من النبي ٩ وشفاعته!

وهو باب خطيرٌ والدراسات فيه ممنوعةٌ ، ولكن القليل منه يجعل الباحث يتوقف